התחילו במקום שבו אתם נמצאים ולקבל ברצון את הבלתי רצוי שני ספרים חשובים מאת פמה צ'ודרון

 

כבר כתבתי כאן בספרי הסיקור הקודמים בחודשים האחרונים, כי שגרת חיי הובילה אותי להעמיק בתהליכי התפתחות כדי להצליח לחזק את הגוף והנפש ולהשיב אותי לעצמי.

במועדון המיינדפולנס שבו אני מנויה אני נחשפת להרצאות מקדמות ומתנהלת בהתאם לבחירות שלי.

מקום נכבד בשיעורים אלו שמור לנזירה פמה צורדון, נזירה בודהיסטית ממוצא אמריקאי ומבכירת תלמידיו של צ'וגיָם טרונגפה. אחרי שחייתה חיים "רגילים" וגידלה משפחה וילדים, הפכה צ'ודרון למורה הראשית במנזר הטיבטי גָמפו אבי, אשר בנובה סקוטיה, קנדה, המנזר הטיבטי הראשון בצפון אמריקה שנוסד למען תלמידים מערביים.

בתקופה האחרונה העמקתי בעוד שניים מהטובים שבספריה:

הספר "התחילו במקום שבו אתם נמצאים", ספר שעניינו "להעיר את הלב". בראייה חודרת ובחן רב מציגה פמה צ'ודרון מדריך מעשי להתיידדות עם עצמנו ולפיתוח חמלה אמיתית. אנחנו יכולים להתיידד עם כל מה שאנו רואים כ"רע" בעצמנו ובאחרים, עם כל הפחדים והכאבים שאנחנו דוחים מעלינו, ובו בזמן גם להוקיר ולהעריך את מה שאנו רואים כ"טוב". אם נתחיל לחיות כך, משהו בתוכנו יתחיל להבשיל, הלב שלנו יתעורר.

"מכיוון שאנחנו בורחים אנחנו ממשיכים להחטיא את הנקודה, את השהות בדיוק כאן. אנו ממשיכים להחמיץ את הרגע שבו אנחנו בפנים. אך אם נהיה מסוגלים להתנסות ברגע הזה שבו אנו נמצאים, נגלה שהוא ייחודי, יקר ערך ורענן לחלוטין. הוא לעולם אינו מתרחש פעמיים. אפשר להוקיר ולחגוג כל רגע, ואין דבר מקודש יותר ומוחלט יותר. למעשה, אין כלל דבר אחר!

רק אם נכיר את כאבנו האישי, רק אם נתייחס לכאב באשר הוא, נהיה אמיצים, חסרי פחד ועזי רוח במידה מספקת כדי להסכים לחוש את כאבו של הזולת. או אז נוכל לקחת על עצמנו את כאבו של הזולת, משום שגילינו שכאבם וכאבנו אינם שונים זה מזה.

אולם כדי לעשות זאת, אנחנו זקוקים לכל העזרה שביכולתנו להשיג. תקוותי היא שספר זה יספק את העזרה הזאת. הכלים שיינתנו לכם הם שלושה סוגים של תרגול שמציעים תמיכה רבה:
1. מדיטציה בסיסית בישיבה (הנקראת מדיטציית שאמאטה-ויפאסאנה)
2. תרגול לקיחה פנימה ושליחה החוצה (המכונה טונגלן)
3. תרגול העבודה עם פתגמים (המכונה שבע הנקודות של אימון התודעה, או לוג'ונג)"מתוך פרק ראשון בספר)

.
בעזרת התרגולים המוצגים בספר זה תוכלו להתחיל בדיוק במקום שבו אתם נמצאים. אם אתם כועסים, נטולי כוחות, מדוכדכים, לא מרוצים… התרגולים המובאים כאן נועדו לכם, משום שהם יעודדו אתכם להשתמש בכל הדברים הלא-רצויים בחייכם כאמצעי לעורר חמלה כלפי עצמכם וכלפי אחרים. תרגולים אלה מראים לנו איך לקבל את עצמנו ואיך להתייחס ישירות לסבל ולהפסיק לברוח מהצדדים המכאיבים של חיינו. הם מראים לנו איך לעבוד עם החיים, כפי שהם, בלב פתוח לרווחה. התחילו במקום שבו אתם נמצאים הוא מדריך מעשי לחיים מלאי חמלה ואושר.

פמה צ'ודרון נולדה בשם דידרי בלומפילד-בראון בשנת 1936 בעיר ניו יורק. השלימה תואר ראשון באוניברסיטת קליפורניה שבברקלי, והייתה מורה בבית ספר יסודי במשך שנים רבות בניו מקסיקו ובקליפורניה יש לה שני ילדים ושלושה נכדים.
באמצע שנות השלושים לחייה, נסעה פמה לאלפיים הצרפתיים ופגשה שם את לאמה צ'ימה רינפוצ'ה, איתו למדה במשך כמה שנים. היא החלה להיות נזירה מתלמדת בשנת 1974, כשלמדה עם לאמה צ'ימה בלונדון והוסמכה לנזירות על ידי הוד קדושתו הקארמפה השישה-עשרה בסקוטלנד.

פמה צ'ודרון פגשה את המורה העיקרי שלה, צ'וגיאם טרונגפה רינפוצ'ה, בשנת 1972, ואיתו יצרה בסופו של דבר את החיבור המהותי שלה, כשלמדה איתו עד מותו בשנת 1987.
בשנים האחרונות פמה צ'ודרון ממעטת לנסוע בעולם ומלמדת כיום בארצות הברית ובקנדה בלבד.
בעברית יצאו עד כה 9 ספרים ביניהם "כשהדברים מתפרקים" שהפך להיות רב מכר
וספרים נוספים: התחילו היכן שאתם נמצאים, המקומות שמפחידים אותך, חזרה להווה, חכמת האין מנוס, ספר החמלה, לחיות את היופי, להרגיש נוח עם חוסר וודאות ותרגול של שלום.
ספרים האוצרים בתוכם חוכמה בודהיסטית אין סופית והפותחים צוהר לקורא המערבי לעולם מופלא זה של מחשבה ואורח חיים.

ברגע שהתחברתי להלך הרוח בספר זה ובקודמיו, הצלחתי לתרגל ולעשות את העבודה שלי מול ועם עצמי. קל זה לא היה ועדיין. דומה כי מילת המפתח היא תרגול ואמונה בדרך. 

זהו ספר המיועד לכל מי שבוחר להעביר את עצמו תהליכי מודעות של חיפוש ועזרה עצמית בדרך הבודהיזים.

הספר חשף אותי למונחים חדשים תוך הבנה מעמיקה לתפקידם בתהליך. באמצעות הקריאה והתרגול התקרבתי יותר לעצמי, הבנתי דברים שהיו בחזקת שאלות לא פתורות, הגעתי למקום שאני ומיישמת חמלה עצמית (זה לא קל כלל ועיקר-מניסיוני) ועדיין נכונה לי דרך.

ממליצה מאוד!

"התחילו במקום שבו אתם נמצאים, מאת פמה צודרון, תרגום טלי אלוהב, הוצאת פראג לרכישה לחצו כאן.

לקבל ברצון את הבלתי רצוי מאת פמה צ'ודרון 

מטרתנו היא לעורר לחלוטין את לבנו ואת תודעתנו, לא רק כדי להיטיב את מצבנו באופן כללי, אלא גם כדי להיטיב עם יצורים חיים אחרים ולהעניק להם שלווה ותבונה. איזו מטרה יכולה להתעלות על זו?

כאשר אתם פונים לקבל שיעורים רוחניים, כדאי שתדעו מהן כוונותיכם. למשל, אולי תשאלו את עצמכם, "מהי מטרתי בקריאת הספר החדש הזה, בעל הכותרת מעוררת החשש, לקבל ברצון את הבלתי רצוי?" האם אתם קוראים אותו משום שזוהי תקופה של חוסר ודאות ואתם מעוניינים לקבל הפניה לכיוון משהו שיעזור לכם לצלוח את יהיה אשר יהיה בהמשך? האם אתם קוראים את הספר כדי שיספק לכם תובנה כלשהי על עצמכם? האם אתם מקווים שהספר יעזור לכם להתגבר על דפוסים רגשיים או תודעתיים המערערים את רווחתכם? או אולי מישהו נתן לכם את הספר – בהתלהבות רבה – ועכשיו אינכם רוצים לאכזב אותו אם לא תקראו?

כאשר אתם קוראים בספר זה, אנא נסו לזכור את ההקשר הרחב של הבודהיצ'יטה (תודעת ההארה - לב ער/נאצל האמור להימצא בכל  יצור חי)  קריאה כזאת תישא פרי, בניגוד לקריאה אינטלקטואלית בלבד. אם אתם יוצאים לדרך בלב שבור, לב שכמה לעזור לאחרים, אז אולי תמצאו כאן צידה לדרך. מתוך כל מילות הספר הזה, אולי פסקה אחת או משפט אחד – אולי משפט שכלל לא העליתי בדעתי שהוא חשוב – יזיזו בכם משהו בדיוק באופן הנכון. משהו אולי ישנה את האופן שבו אתם רואים את העולם ויקרב אתכם אל היכולת להקל על הסבל שבו.

הקריאה בספר והיישום, לא היו לי קלים לנוכח נקודת המוצא האישית שלי עמה ניגשתי לספר.

קראתי ושבתי וקראתי עד שהבנתי כל משפט לדיוקו. תרגלתי את מה שהתאים לי ואני מייחלת לגמול בחיי.

אין ספק שזהו ספר מעורר השראה, מאיר עיניים, מעודד ומקרב את הקורא לכמיהה לעזור לעצמנו ולאחרים.

הספר מהווה הדרכה רוחנית מקדמת ואני ממליצה עליו לכל מי שמוצא את עצמו במקום של חוסר וודאות ולא רק. ספר מצויין!

"לקבל ברצון את הבלתי רצוי" מאת פמה צ'ודרון , תרגום רנה ורבין, הוצאת  פראג לרכישה לחצו כאן.

ריקי ברוך

ואיפה זה פוגש אותך? ספר נהדר מאת הפסיכולוג הבריטי המצליח ג'ושוע פלטש

 

כבר יצא לי לפגוש פסיכולוג או שניים בחיי ואני מכירה היטיב את הדינמיקה המתרחשת ב50 הדקות המדודות בחדר הפסיכולוג. (50 ולא 51 דקות)

בימים אלו רואה אור תרגומו של הספר "ואיפה זה פוגש אותך" שהפך לרב־מכר בבריטניה ובעולם.

פסיכולוג אחד.
ארבעה מטופלים.
חמישה עולמות פנימיים סוערים, שונים כל כך משלנו אבל בעצם די דומים.

"ג'וש: אם כך, מה יהיו שיעורי הבית שלנו?
טוני: זה קל. אני צריך לתרגל להיות לבד.
ג'וש: למה?
טוני: כי אני רוצה לשנות את האסוציאציות שלי לחוויה של להיות לבד. אני רוצה ליהנות מהרגעים שיש לי לבד עם עצמי ולא להיבהל בכל פעם שהלן הולכת לבקר את אחותה. אני לא רוצה לספור את השניות עד שהילדים יחזרו מבית הספר ולא אהיה לבד. וואו, מוזר לדמיין את זה.
האינטואיטיבי: תזכיר לו את ההגדרות שעברתם עליהן.
ג'וש: אתה זוכר שאמרנו שיש הבדל גדול בין להיות בודד ובין להיות לבד? אני חושב שקבעת לעצמך שיעורי בית נהדרים.
טוני חייך בחשש, אבל ניכרה בו גם נחישות.
החומל: הוא במצב ממש טוב.
האמפתי: שיעורי הבית האלה יהיו קשים, אבל הוא יודע שזה צעד בכיוון הנכון.
הביולוגי: אתה בטוח הולך לעשות במכנסיים.
האסקפיסט: אתה חייב לסיים את הפגישה הזאת מהר.
לסיכום הפגישה השתמשתי באחת המליצות הוותיקות ביותר של התורה הטיפולית.
ג'וש: אני שם לב פתאום לזמן, טוני, ולכך שאנחנו מתקרבים לסיום. נתראה בשבוע הבא בשעה הרגילה? אם תרצה, אולי נוכל לדבר על שיעורי הבית".

הדרמות המתרחשות מאחורי הדלת של קליניקת הטיפול העסיקו סופרים – וקוראים – מאז ומעולם, אבל איש לא כתב עליהן בגילוי לב ובשנינות כמו הפסיכולוג הבריטי המצליח ג'ושוע פלטשר. בספר המפתיע הזה, פלטשר מאפשר לנו להיות זבוב על הקיר בפגישותיו, ומכניס אותנו באומץ אל תוך נבכי מוחו ומחשבותיו, בעזרת הקולות הפנימיים המשעשעים שמלווים אותו בכל פגישה.
                                                              

שאני אומרת נבכי מוחו אני צוחקת עם הציטוט הבא: 

"כמו סוס במנוסה, דהרתי במסדרון עם שלפוחית שתן בגודל של אבטיח והדפתי בכתפי את דלת השירותים. למרבה הזוועה, גיליתי שהתא תפוס, ובמשתנה היחידה השתמש ד"ר פּאטֶל ממרפאת המשפחה שבקומה התחתונה. מדהים עד כמה החושים מתחדדים כשנואשים להשתין. הצלחתי להסיק על פי הצליל בלבד שד"ר פאטל פותח את הרוכסן ולא רוכס אותו בחזרה. למה לעזאזל הוא עלה בכלל לשירותים האלה?

הכול כאב לי. לא יכולתי לחכות. הצצתי בכיור ונשמתי עמוק. "אני ממש מצטער, דוקטור, אבל זה מקרה חירום". ואז עשיתי את זה. השתנתי בכיור. המראה הגדולה שמעל הכיור היתה מעין עונש פואטי על מעשיי, שכן לא יכולתי להסתכל על שום דבר פרט לעצמי.

הביולוגי: תודה.
המבקר: ד"ר פאטל חושב שאתה דוחה.
החומל: זה בסדר להפיק את המיטב ממצב רע.

שמעתי את ד"ר פאטל רוכס במהירות את המכנסיים." (עמוד 15-16 בספר)

דרך סיפוריהם של ארבעה ממטופליו ביניהם שחקנית מפורסמת שנאבקת בחרדות ובמשבר זהות, ושומר במועדון לילה שנקלע לכת מתעללת וסיפורו האישי שלו, פלטשר לוקח את קוראיו למסע מטלטל, מרגש ומלא בהומור אל נפש האדם.

בין לבין, הוא משלב הסברים מעשיים ומאירי עיניים למונחים מעולם הפסיכותרפיה, ומשתף בסיבות שבזכותן, לדעתו, טיפול רגשי נכון ומותאם הוא הדרך הטובה ביותר לרווחה הנפשית המיוחלת.
ואיפה זה פוגש אותך הפך לרב־מכר בבריטניה ובעולם, כיכב ברשימות ספרי העיון של השנה באתר אמזון, וזכה לשבחי הביקורות והקוראים.

האמת היא שאהבתי את הספר מאד. כמטופלת למדתי את שפת המטפלים גם כשלא תמיד אהבתי את מה שאמרו לי... 

הספר אנושי ואותנטי ומכאן עוצמתו. הוא קולח, משעשע, כתוב נפלא עד שסוחף אחריו כל קורא, גם אם לא ביקר בחייו על ספת הפסיכולוג.

אהבתי מאוד את הפרשנויות הרבות של ג'ושוע בכל סיטואציה. דמותו הותירה בי את הרושם שהוא "אינו לוקח את עצמו כל כך ברצינות", גם כשהוא מטפל רב אחריות המופקד על בריאות הנפש של מטופליו.

כיף של ספר!

אל תשכחו להכניס אותו לטרולי, גם כאשר החופשה שלכם אינה עוברת דרך הדיוטי של נתב"ג.

"ואיפה זה פוגש אותך" מאת ג'ושוע פלטש, תרגום אלה נובק, הוצאת תכלת, לרכישה לחצו כאן.

ריקי ברוך

מדינה צפה - שמונה סיפורים מעתידה של ישראל מאת יואב כהן

 

הספר "מדינה צפה" הרואה אור בימים אלו, מציג שלושה תסריטים עתידיים למדינת ישראל: חורבן, הבית השלישי ותיקון.

"בשעה שמונה וחצי שניהם קיבלו מסרון קצר שאישר את מה שהם הבינו כבר לבדם: "טיטאניק". ההודעה "התקבלה מ'קיפוד', שם הקוד של מנכ"ל שלום עכשיו בישראל, דב מוסקוביץ, ונשלחה לשלושים איש ואישה, ראשי ארגוני השמאל העיקריים בארץ. המשמעות הייתה ברורה: המדינה טובעת והגיע הזמן לנטוש אותה.

יורם הביט בסלולרי שלו דקה ארוכה. הוא אף פעם לא היה מפּעילי השלום הנאיביים שחשבו שאם ישראל תיסוג מהשטחים הכבושים הכול יהיה בסדר ופתאום, משום מקום, ערבים יאהבו יהודים ולהפך. הוא ידע שהמעבר ממדינה יהודית למשהו אחר — מדינת כל אזרחיה או מדינה דו־לאומית או קונפדרציה או השד־יודע־מה — עלול להיות אלים. בסתר ליבו קיווה שהאלימות תהיה מקומית, מוגבלת וזמנית, אבל הוא היה ריאליסט ולכן התכונן לגרוע ביותר. אחרי הכול, הכיבוש האמיתי לא היה השטחים אלא ישראל עצמה." (מתוך חורבן בדרך לברלין)

לסיפורי החורבן יש ממד טראגי בולט, כצפוי, אך שזורים בהם גם אהבת אדם, הומור בריא והיכרות מעמיקה עם עולמן הפנימי של הנפשות הפועלות לצד ביקורת חברתית ותרבותית נוקבת. הסיפור שנושא את שם הספר, "מדינה צפה", משקף את הפוליטיקה הישראלית ומותח אותה עד הקצה ואולי זו הדרך הנאותה לתאר את הספר הזה – הוא כולו "עד הסוף": החל בקצב המסחרר של האירועים ובדמיון השופע, עבור בחשיפת נפשן של הדמויות הפועלות והיחסים ביניהן וכלה בתיאור החריף של הפוליטיקה והפוליטיקאים מימין ומשמאל – הכול מוצג בצורה מפוכחת וחדה כתער.

"שר הביטחון לא ענה על כך. במשך שנים התווכחו על האפשרויות העומדות בפני המדינה הצפה, בציפייה לרגע הבלתי־נמנע שבו האיום על האונייה יהפוך לממשי וסופי. אף אחת מהברירות שעמדו לפניהם לא הייתה טובה, אבל למרות זאת הכיוון שאליו גבי חתר היה מרחיק לכת כל כך שיוסי לא ידע כלל איך להתייחס לעניין. מה הוא עצמו יעשה ברגע האמת כשיגיע, אם יגיע? יוסי העדיף לא לחשוב על כך.

...על האונייה שררה אנדרלמוסיה מוחלטת. מסוקים המריאו ונחתו זה אחר זה במשך שלושה ימים ושלושה לילות, פולטים מבטנם האפלולית נוסעים מבוהלים וישנים למחצה, פורקים ארגזים של ציוד וממריאים... "(מתוך מדינה צפה) 

סיפורי הבית השלישי מתארים מהפכה דתית ואת השלכותיה על החברה הישראלית ועל התרבות המערבית כולה. המהפכה, שמתרחשת באלימות חסרת רסן, מסתיימת בהקמת תאוקרטיה ישראלית שמיישמת את ההלכה כלשונה. הסיפור "כיווץ גלויות" הוא תיאור גרוטסקי של המציאות החדשה, ולעומתו הסיפור "צופיה" מציג תיאור כמעט פיוטי של אישה שמצילה את המדינה מחרם עולמי בזכות אמונתה העמוקה.

ראוי לציון מיוחד הוא הסיפור "קורבן שבועות", שמציג תיאור ראשון, חדשני מאוד אבל מציאותי לגמרי, של בית המקדש השלישי. הסיפור חודר לליבן של הדמויות ומתאר ביד בוטחת את המפגש הגורלי שבין קדושה אלוהית והטבע האנושי. הסיפור השמיני והאחרון מציע רעיונות יצירתיים, רעננים ובחלקם אף מפתיעים לתיקון החברה הישראלית כך שנחיה במציאות בריאה, הגיונית ומאוזנת.


אודה. קריאת הספר לא הייתה לי קלה. הסוגיות שנידונו בקו העלילה נעו בין דמיון למציאות עתידית ועוררו בי מחשבות ודילמות -הייתכן שכך צפוי העתיד של האזור שלנו להיראות?

משיחות חוזרות שאני מנהלת עם בעלי לא אחת, הצלחתי שלא להיבהל מהכתיבה על "החליפות הארופאית". 

לעומת זאת התנצרות מלך ישראל, מלחמת לבנון השישית, השתנות מפת ישראל וחזרה לגבולות המדינה המקראית, ההוצאה להורג של מי מהשרים ולא אחד, הירי על משתתפי מצעד הגאווה וועדת החקירה הממלכתית על מסקנותיה ההזויות, מהפכת המופנים, בחירת מנכ"לית המדינה ועוד אפיזודות מצמררות ותרחישים לא קלים, הפכו לי את הבטן והרחיקו אותי מאדישות.

קשה היה לי לראות רחוק. התחושה של המציאות העכשווית במדינה שלנו מאז השבת השחורה ליוותה אותי שוב ושוב במהלך הקריאה והזכירה לי שהכל יכול לקרות וזה ממש לא קל לעיכול!

מדינה צפה הוא ספר חובה לכל מי שמתעניין באקטואליה הישראלית, לכל מי שאכפת לו מהמדינה ומאזרחיה ולכל מי ששואל שאלות כגון "מה יהיה איתנו?" ו"לאן כל זה הולך?" הספר מדינה צפה משרטט בצורה מוחשית ביותר כמה תסריטים קיצוניים שכבר לא נראים מופרכים כל כך לאור המציאות שבה אנו חיים.

ספר משובח לאמיצים!

"מדינה צפה - 8 סיפורים מעתידה של ישראל" מאת יואב כהן לרכישה לחצו כאן

שחיית בוקר ספר ביכורים נפלא מאת עילית מורג

 

"טלי טובלת את קצות הבהונות במים. זה הרגל של שנים. רגע אחד של היסוס לפני הטבילה. יש את אלו שקופצות ראש, מפזרות סביבן נתזים בוהקים. יש את אלו שיורדות אט־אט בסולם כדי להרגיל את הגוף לטמפרטורת המים, צעד אחר צעד. ואילו היא טובלת רגל זהירה ואז מתיישבת על שפת הבריכה ומתבוננת סביבה. מאז ומעולם אהבה את זה ככה."

את סוף השבוע שחלף עשיתי כשאני צפונה בביתי מפני החום והאובך, מכורבלת בכורסא, שקועה בקריאה סוחפת של הספר הכי ישראלי שקראתי לאחרונה: הספר "שחיית בוקר" מאת עילית מורג.

"פה נולד גל, ושנה וחצי אחריו מורן. הבנים זכו לרכוב על התלת־אופן שלהם ברחוב הולנדי משולב, כשהיא הולכת בעקבותיהם בנחת, ללא צורך לצעוד על מדרכות עקומות, לטפס מעל שורשי הפיקוסים הענקיים של תל אביב או למעוד עליהם כמעט עם כוס קפה הפוך ביד אחת וקרואסון חמאה פריך ביד השנייה, כשהעיניים סוקרות חלונות ראווה או סתם אנשים יפים שלבושים בשיק וצועדים בנון־שלנטיות בשדרה. לא. הבנים זכו לגדול בלי הרעש של העיר, בלי הפיח של האוטובוסים, בלי הקולות האלה של שישי בבוקר, של בתי הקפה המלאים, צלילי פטפוט, צחוק, קרקוש צלחות. בלי ניחוח האספרסו שנמזג לספל ממכונת הקפה וקולות ההקצפה של החלב. הם זכו לגדול בסביבה כל כך הומוגנית, שהיא תוהה לפעמים איך זה ישפיע עליהם כשיגדלו קצת. כל השכנים ברחוב שלהם, ממש כולם, נדמה לה, עובדים במה שנקרא מקצועות חופשיים." (מתוך פרק ראשון בספר)

לפני כל יום עבודה, טלי פותחת את הבוקר בשחייה של עשרים ושש דקות עם שתי דקות מתיחות ודקה של הליכה למלתחות ועוד דקה להוציא את השמפו, המרכך והסבון מהלוקר בבריכה המקומית. במקביל, היא מפנטזת על תרגול יוגה ומדיטציה, נשימות והליכה יחפה במדבר. היא נשואה, יש שיגידו באושר, ליאיר, אמא לשלושה ילדים וחיה בבית צמוד קרקע בשרון, אך מפגש מפתיע עם אהובה לשעבר, גיא, סודק את האיפוק המפורסם שלה, ומטלטל את ספינת חייה הבורגנית. כעת עליה לבחון מחדש את מערכות היחסים שלה ואת מכלול הרגעים הקטנים של חייה. טלי מנסה לשמור על כל הכדורים באוויר, אבל דברים מתחילים לקרוס ועליה להחליט, שחיה או יוגה; להישאר או לעזוב; המציאות או הפנטזיה; החיים הבטוחים עם יאיר, או המשיכה לגיא, שהיא, במידה רבה, המשיכה לטלי בת העשרים וקצת שעדיין עומדת על סף הבריכה וממתינה לקפוץ.


ב"שחיית בוקר" מפליאה עילית מורג, בכתיבה מאופקת ובוטחת, לשרטט עולם ומלואו באמצעות תחושותיה והרהוריה של טלי. בנגיעות עדינות היא פורשת בפנינו את מפת הנפש של אישה בשנות הארבעים לחייה, אשת קריירה, רעיה ואם שמהווה, כביכול, דוגמה להצלחה, ועליה היא מתווה את הסדקים והפגמים שטבעו הזמן, השגרה והפשרות.

מהר מאוד התחברתי לטלי עד שהפכתי לחלק בלתי נפרד ממנה. היא שיקפה לי כמו במראה את החיים האמיתיים שאני מכירה היטיב. 

שחיית בקר הוא ספר סוחף, קולח כתוב נפלא, הדיאלוגים שנונים. הוא אינטימי ונוגע ללב ולכן גם גן העניק לי  תחושת שייכות אישית מחד וקולקטיבית מאידך. כמה ישראלי להמתין לילד מאחרי שער בית הספר ולשבת בקפה ארומה בהמתנה לכריזת שמך).

לרגע נשקפו למולי הרגעים המשמעותיים של החיים. השאלות הנוקבות שצצות באמצע החיים וקשה להתחמק מהן: האם הגשמתי את כל החלומות? מה עוד מצפה לי?  האם אפשרי שבבחירות אחרות היה מסע חיי פה שונה? טוב, פחות טוב? 

ספר מצוין!

אל תשכחו להכניס אותו לטרולי גם אם חופשת הפסח שלכם לא עוברת דרך הדיוטי פרי של נתב"ג. 

עילית מורג נולדה בדימונה וגדלה בתל אביב וברומא. למדה לתואר ראשון בפסיכולוגיה בבאר שבע ולתואר שני בהתנהגות ארגונית בתל אביב. עילית מתגוררת בהרצליה, נשואה ואם, יועצת ארגונית ומרצה.

"שחיית בוקר" מאת עילית מורג, הוצאת כנרת זמורה דביר, לרכישה לחצו כאן

המיטב מאת פמה צ'ודרון ומאוהב בעולם מאת יונגיי מינגיור רינפוצ’ה - השראה וחוכמת חיים בהמלצה חמה.

פמה צ'ודרון נולדה בשם דידרי בלומפילד-בראון בשנת 1936 בעיר ניו יורק. השלימה תואר ראשון באוניברסיטת קליפורניה שבברקלי, והייתה מורה בבית ספר יסודי במשך שנים רבות בניו מקסיקו ובקליפורניה יש לה שני ילדים ושלושה נכדים.
באמצע שנות השלושים לחייה, נסעה פמה לאלפיים הצרפתיים ופגשה שם את לאמה צ'ימה רינפוצ'ה, איתו למדה במשך כמה שנים. היא החלה להיות נזירה מתלמדת בשנת 1974, כשלמדה עם לאמה צ'ימה בלונדון והוסמכה לנזירות על ידי הוד קדושתו הקארמפה השישה-עשרה בסקוטלנד.
פמה צ'ודרון פגשה את המורה העיקרי שלה, צ'וגיאם טרונגפה רינפוצ'ה, בשנת 1972, ואיתו יצרה בסופו של דבר את החיבור המהותי שלה, כשלמדה איתו עד מותו בשנת 1987. על פי בקשתו של הקארמפה השישה-עשרה, היא קיבלה את ההסמכה המלאה של מסדר בהיקשוני בשושלת הסינית הבודהיסטית בשנת 1981 בהונג קונג. ושימשה כמנהלת קארמה דזונג בבולדר קולורדו, עד שעברה בשנת 1984 לקייפ ברטון נובה סקוטיה, שם שימשה כמנהלת מנזר גאמפו, בעקבות הוראתו של צ'וגיאם טרונגפה רינפוצ'ה להקים במקום מנזר עבור נזירות ונזירים מערבים.

בשנים האחרונות פמה צ'ודרון ממעטת לנסוע בעולם ומלמדת כיום בארצות הברית ובקנדה בלבד.
תשעה ספרים פרי עתה פורסמו בשפה העברית ביניהם: "כשהדברים מתפרקים" שהפך להיות רב מכר
וספרים נוספים: התחילו היכן שאתם נמצאים, המקומות שמפחידים אותך, חזרה להווה, חכמת האין מנוס, ספר החמלה, לחיות את היופי, להרגיש נוח עם חוסר וודאות ותרגול של שלום.
ספרים האוצרים בתוכם חוכמה בודהיסטית אין סופית והפותחים צוהר לקורא המערבי לעולם מופלא זה של מחשבה ואורח חיים.

כדי לקרא וללמוד מקרוב את פמה, החלטתי להתחיל דווקא מהסוף מספרה "המיטב". ספרון כיס נפלא, מעורר השראה שהכנסתי לתיק ושבתי לקרא בו כל אימת שהתאפשר. 

"פירוש המילה הסנסקריטית בודהיצ'יטה הוא 'לב ער או נאצל', והוא אמור להימצא בכל יצור חי. בדיוק כשם שחמאה טבועה במהות החלב ושמן טבוע בזרע השומשום, כך המקום הרגיש הזה טבוע בי ובך." עמוד 11בספר"

המיטב הוא אוסף של העוצמתיים, המשמעותיים ביותר מדברי פמה צ'ודרון, המורה והנזירה הבודהיסטית-אמריקאית, בעריכת עדן שטיינברג. כל פרקי הספר מסתמכים על מה שפורסם מעבודתה בעבר, והם מציעים לנו חזון נועז של פגישת כל רגע בחיינו עם חכמה, אומץ וחמלה יתרים.

כשהגעתי לפרק 8 "הקושי הוא בלתי נמנע" חשתי הזדהות, כאב וקושי בו זמנית. אני שעושה הכל כדרך להתרחק מהקושי "...כשהחיים נעשים מלאי קושי וכאב, אנחנו מרגשים שמשהו השתבש, אנו מוכנים לעשות בכל כדי ששוב נרגיש טוב, אפילו להתחיל במאבק" (עמוד 21) - בדיוק אני בימים אלו.

פמה מצדדת בתרגול המדיטציות היומיות ומנמקת: "המדיטציה מקבלת אותנו בדיוק כפי שאנחנו, עם הבלבול ועם השפיות שלנו. קבלה שלמה זו של עצמנו כפי שאנחנו, נקראת מאייטרי - יחסים פשוטים וישירים עם מה שהננו" 

לפמה צ'ודרון כשרון מופלא לבטא את הלימוד הבודהיסטי במושגים נהירים המשתלבים לאנשים עם חוויותיהם בחיים - כשרון שנובע משלושה עשורים ויותר של לימוד ותרגול בודהיזם טיבטי בדבקות ומחויבות.
כתביה של פמה צ'ודרון מרחיקים מעבר לגבולות של דתות או כתות ומדברים לקוראים מאמונות שונות ובעלי רקע שונה. נראה שהפופולאריות שלה כמורה קשורה לעובדה שאינה מציגה את עצמה כישות מוארת, אלא כאדם רגיל, הכותב באופן פתוח על המגבלות שלו והמאבקים שלו. כמונו, גם היא כועסת, מקנאה או מדוכאת - ובדיוק בגלל זה היא יכולה להציע הדרכה המתקבלת בברכה. (עדן שטיינברג, קיימברידג' מסצ'וסטס)

אימצתי את הספר ואני ממשיכה ללמוד דרכו על עצמי, על חיים בקשיבות, על הבחירה לטפח אהבה במקום כעס כאופציה המיטבית על פי צ'ודרון, הצלת כדור הארץ מכיליון.

מאוהב בעולם מאת יונגיי מינגיור רינפוצ’ה בשיתוף הלן טורקוב

תיאור נדיר ואינטימי של חווית סף מוות
והחכמה שהיא העניקה לנזיר טיבטי שם בעל עולמי.

"החיים הם שינוי וארעיות - זה היה עקרון מרכזי נוסף בהכשרתי. שינוי וארעיות ארעיות ומות. ציפיתי בשמחה למותם של תפקידיי ולהפיכתי ליוגי נודד, לבד בעולם הכאוטי הגדול, את השינוי ממצב שבו תמיד יש אתי מלווה למצב שבו אני לגמרי לבד היכה בי כמכת ברק. כבר התגעגעתי לכתפיים הרחובות של לאמה סוטו ועמידתו היציבה והאיתנה. לא הרגשתי בטוח לעמוד לבד. הכר בגל אך השאר עם הים. זה יעבור... אם תיתן לזה. "

עמוד 28 בספר)

סיפורו של יונגיי מינגיור רינפוצ’ה מתחיל בלילה בו הוא מתגנב החוצה מבעד לשערי המנזר ויוצא לקראת הלא נודע. המוטיבציה שלו? להשליך מעליו את התארים והדרגה שהגדירו את חייו ולחקור את ההיבטים העמוקים והחבויים ביותר של הווייתו. אולם לאחר שלושה שבועות בלבד מתחילת ריטריט ארבע השנים אליו יצא, רינפוצ’ה הופך לחולה אנוש ומסעו מתחיל ברצינות מתוך חווית סף המוות הזו. מה שגילה במשך כל הריטריט שלו – על עצמו ועל העולם סביבנו – מגבש לעד את תרגול המדיטציה שלו ואת השיעורים שהוא מלמד.

ספר מרגש, יפהפה ונפרש בהווי מקומי, מאוהב בעולם הוא תיאור אינטימי של מסע שחוקר שני סוגים של מוות: זה של הגוף וזה של האגו, והדרך בה אנו יכולים לגשר בין שתי החוויות כדי לחיות חיים טובים ומספקים יותר. רינפוצ’ה משתף בשיעורים שלא יסולאו בפז שלמד בריטריט השוטטות שלו במשך ארבע שנים, ובתרגולי המדיטציה שתמכו בו, ומראה כיצד כולנו יכולים להתמיר את הפחד מפני המוות לחיים מלאי שמחה.

מאוהב בעולם הוא תיאור אינטימי של מסע שחוקר שני סוגים של מוות: זה של הגוף וזה של האגו, והדרך בה אנו יכולים לגשר בין שתי החוויות כדי לחיות חיים טובים ומספקים יותר. רינפוצ’ה משתף בשיעורים שלא יסולאו בפז שלמד בריטריט השוטטות שלו במשך ארבע שנים, ובתרגולי המדיטציה שתמכו בו, ומראה כיצד כולנו יכולים להתמיר את הפחד מפני המוות לחיים מלאי שמחה.

אחד הספרים היותר משמעותיים שקראתי לאחרונה. מסעו  של רינפוצ’ה עורר בי מחשבות, השראה והרבה תקווה שאפשר לחיות בעולם הזה אחרת. הסיפור האישי, הדימויים, האותנטיות האינסופית וההתבוננות האחרת על מוות לימדו אותי שאם נאמין ונרצה, זה אפשרי.

ממליצה מאד. 

מאוהב בעולם מאת יונגיי מינגיור רינפוצ'ה ,בשיתוף עם הלן טורקוב, תרגום מאנגלית: יעל שלו, לרכישה לחצו כאן.

מלב אל לב, המלך צדק והאפרסק למלכה, אדון עם אפרוחים והקסם של דודה רותי - ספרים בהמלצה

בימים אלו רואה אור "מלב אל לב", ספר המאגד שירים, הגיגים וצילומים, מאת הסופר והמשורר יוסף לב. 
לספר ייחודי זה יש מטרה עיקרית: להעניק השראה ולעודד את כל מי שמתמודדים עם קשיים בחייהם, וכן להעמיק את ההבנה בקרב המסייעים להם, בני משפחותיהם וידידיהם, מכל הגילים.

לספר עשרה שערים: שער ילדות, שער טבע, חג ומועד, אהבה, בין דמדומים לחשיכה, נוסטלגיה, הגיגים ומחשבות, כתם על הקיר, בדידות וצער הפרידה.

בכל אחד מהשערים מצאתי את עצמי מזדהה עם שיר או שניים. הצילומים האומנותיים פרי יצירתו של המשורר מעניקים לכתוב מעטפת מרגשת ועוצמה שנסכה בי רגעים ארוכים של הזדהות ומחשבה.

בַּקָּפֶה שֶׁל רִנָּה נִפְגָּשִׁים

יוֹשְׁבִים, קוֹרְאִים עִיתּוֹנִים,

בְּדַמְקָה, בְּשֵׁשׁ-בָּשׁ וּבִקְלָפִים מִשְׂחָקִים.

כָּל הָאֲנָשִׁים הַבּוֹדְדִים

בַּקָּפֶה שֶׁל רִנָּה נִפְגָּשִׁים,

זֶה מוּל זֶה יוֹשְׁבִים,

קָפֶה וּמַאֲפֶה שָׁם מַזְמִינִים. 

כָּל הָאֲנָשִׁים הַבּוֹדְדִים

בַּקָּפֶה שֶׁל רִנָּה נִפְגָּשִׁים,

זֶה אֶת זֶה אֵינָם רוֹאִים,

כִּי כֻּלָּם נִרְאִים שְׁקוּפִים . (עמוד 161 בספר)

חלק מתחושותיו של יוסף לב במשך השנים מצאו ביטוי בשיריו, שנכתבו בהשראת רגעים יפים ומפגשים משמחים ומרגשים, כמו גם בעקבות תקופות מאתגרות של מחשבות ומאבקים בריאותיים וגופניים איתם נאלץ להתמודד המחבר.

השירים מופיעים בספר בשילוב צילומים אומנותיים מרהיבים ממקומות שונים בישראל וברחבי העולם שצילם יוסף לב, המותירים מקום רב לדמיון ולפרשנות אישית. כבר מצעירותו עסק בתחביב הצילום, ובמשך השנים הציג את צילומיו ב-13 תערוכות יחיד, כולל בפריז.

יוסף לב נולד בשנת 1939 בירושלים, להוריו עדה ומאיר ורגר ז"ל. בגיל 12 וחצי חלה בשיתוק ילדים, היה משותק לחלוטין ואושפז בבית חולים שיקומי. למרות שנשאר משותק בשתי כפות רגליו הוא הצטרף לקבוצת הג'ודו הירושלמית, אחת משתי קבוצות הג'ודו הראשונות שפעלו בארץ, ואף הצליח להגיע לחגורה שחורה דאן 7 ולהתאמן בכמה אומנויות לחימה נוספות.

הוא סיים תואר ראשון במדעי החברה והשתלם במקצועות נוספים. את לימודיו האקדמיים מימן מעבודה כעיתונאי ובעיסוקים נוספים. הוא פיתח פעילויות גופניות לנכים, היה הראשון שאימן את נכי צה"ל ואת נכי הפוליו בג'ודו ובאומנויות לחימה והכניס את ענף הג'ודו לעיוורים בעולם.

בירושלים פיתח יוסף פעילות ענפה לבעלי ובעלות מוגבלויות, ועל כך הוענק לו פרס העובד המצטיין מעיריית ירושלים. הוא זכה לקבל מנשיא המדינה עזר ויצמן את פרסי "העובד המצטיין בשלטון המקומי" ו"עובד ישראל", להיות מרצה מצטיין באוניברסיטאות בוורונה באיטליה ובסיאול שבדרום קוריאה ולזכות בפרסים ובתארים שונים עבור חידושיו אלו בעולם.

"מלב אל לב" מאת יוסף לב, הוצאת גלילי, שירים, לרכישה לחצו כאן 

המלך צדק והאפרסק למלכה מאת רות כהן-מרק

זה היה רגע מזוקק בו פתחתי את הספר "המלך צדק והאפרסק למלכה" קראתי את הפתיח ודמעתי עם אמא של איתי!

20 שנה גידלתי ילד,

20 שנה של אהבה ללא תנאי,

20 שנה של דאגה, שמחה, גאווה, ואושר, בכי וחיוך,

20 שנה שבהם למדת אותי להיות אמא שלך,

ואהבתי כל רגע, כל שיעור, כל מבחן,

ועשיתי הכל כדי שיהיה טוב ונעים, בטוח ורגוע

20 שנה גרמת לי לרצות להיות טובה יותר,

20 שנה שצפית בי דרך עיניך ואהבתי את ההשתקפות,

20 שנה שאהבת אותי ואני אותך, ועודני אוהבת,

20 שנה שהסתיימו בן רגע והותירו אותי אבודה, המומה, בין שמים לארץ ולא כקלישאה,

ומילים כמו אור, שמחה, יש, אהבה, לנצח ולעולם התחלפו בחלל, שכול, עלטה, חרדה, עצב ונטישה.

אתה לא תחזור, והחדר יתום,

אך באופן מוזר ולא הגיוני,

למרותשאינך נוכח, אתה כאן יותר מתמיד.

ואף כי לעולם לא תקרא לי שוב: "אמא",

לנצח אקרא "אמא" של איתי. (פרידה מרציאנו אמא של איתי)

לילדה נגה יש סבתא בשם מלכה, שאותה היא מאוד אהבה. נגה הסתקרנה למראהו של ניצוץ מיוחד שהופיע עם חיוכה של סבתא ושנראה היה לה כמו שברי זכוכית. אמנם סבתא חייכה, אבל נגה ידעה שבאותם רגעים סבתא עצובה.

"מסביב לחלל נוגה ראתה עמודי שיש עצומים, ונדמה היה שזהו
ארמון ריק. מבעד לעננים, שהיו פחות שקופים מהרגיל,
היא הבחינה במלך עם גלימה וכתר.
המלך היה יפה תואר והדור בלבושו.
הוא התקדם לעברה, הביט בה וחייך,
טפח על ראשה ונתן לה אפרסק.
במילותיו המהדהדות הוא ביקש ממנה למסור אותו למלכה,
”למלכה שלי” כך אמר.

המילים שלו המשיכו להדהד בחלל" (עמוד 16 בספר)

הספר ”המלך צדק והאפרסק למלכה” נכתב לזכר איתי (אליהו) מרציאנו ז”ל, ששירת כלוחם וכמפקד בחטיבת הצנחנים. בשבעה באוקטובר 2023 הוא הוקפץ מביתו ובכניסה לקיבוץ יד מרדכי נתקלו הוא ושני חבריו בחוליית מחבלים, שהייתה בדרכה לקיבוץ. לאחר קרב של שעה איתי וחברו, אילי גמזו, נפלו כאשר הגנו על קבוצת אזרחים, שיצאה משדרות לריצת בוקר.

זהו ספרן החמישי של האחיות מרק, המשתפות פעולה בכתיבה, איור ובעיצוב ספרי ילדים רבים. רות כהן-מרק, רואת חשבון במקצועה, אמא לליאל ואבישי המתגוררת בישראל, היא סופרת, מאיירת ואמנית רב-תחומית. שולמית מרק, אמא לאריאה המתגוררת במיאמי, פלורידה, היא מעצבת ואומנית רב-תחומית. יצירה פיסולית בהשראת הספר, מעשה ידיה של רות כהן-מרק, הוצגה בתערוכה ”חלונות לעולם” (אוצרת: אביבית אגם-דאלי).
בספר כלול שיר שהוקדש לזכרו של איתי מאת ד”ר רחלי אברהם-איתן. (עמוד 5 בספר)

"המלך צדק והאפרסק למלכה" מאת רות כהן-מרק, איורים שולמית מרק ורות כהן-מרק, הוצאת גלילי, לרכישה לחצו כאן.

אדון עם אפרוחים מאת יואב קפושצ'בסקי

"אִמָּא מִירָה, שֶׁהָיְתָה קַשּׁוּבָה לְנַפְשׁוֹ הַמְּיֻחֶדֶת,
קָנְתָה לְבֵרִי כַּדּוּר צִבְעוֹנִי,
כַּדּוּר יִפְיְפָה עָטוּף בְּנִיר סַסְגּוֹנִי,
שֶׁאִתּוֹ הוּא יוּכַל לְהַמְשִׁיךְ לָרוּץ וּלְקַפֵּץ
לְהִתְגַּלְגֵּל וּלְשַׂחֵק.
בָּרִי הַמְּאֻשָּׁר הוֹדָה לְאִמָּא בְּחִבּוּק וּנְשִׁיקָה
וְאִמּוֹ לוֹ לָחֲשָׁה:
"זֶהוּ כַּדּוּר קְסָמִים, כַּדּוּר פְּלָאִים

אוֹתְךָ הוּא יְלַוֶּה

וּלְאַף אֶחָד זֹאת אַל תְּגַלֶּה!

זֶה הַסּוֹד שֶׁלָּנוּ

הַשָּׁמוּר רַק לָנוּ." (עמוד 9 בספר)

בספר תגלו את פשרו של כדור הקסמים ואת המסר החשוב אותו למד ברי באמצעותו.

גלו בספר את אהבתם של מירה ובנה ברי שבחייהם ובמותם לא נפרדו.

הספר רואה אור לזכרם של השניים שנהרגו בינואר 2024 מטיל נ"ט ששוגר לביתם בכפר יובל.

יהי זכרם ברוך.

"אדון עם אפרוחים" מאת יואב קפושצ'בסקי, עיבוד וחריזה: רות כהן-מרק, איורים האחיות מרק, הוצאת גלילי. 

הקסם של דודה רותי מאת ליאם לוי ששון

נעם, ילד חכם ואמיץ, מגלה את הקסם שבשוני ולומד להכיר את דודתו רותי, המתמודדת עם בעיות נפשיות וקהל הקוראים הצעירים לומד דרך הסיפור כיצד לגלות חמלה ולעזור לאנשים הזקוקים לכך.

'לִִפְְעָָמִִים אֲֲנִִי שָָׂם לֵֵב,
שֶֶׁדּוֹֹדָָה רוּתִִי נִִרְְאֵֵית מְְפֻֻחֶֶדֶֶת,
וּמִִפְְּנֵֵי שֶֶׁאֲֲנִִי לֹא בָָּטוּחַַ
עִִם מָָה הִִיא מִִתְְמוֹֹדֶֶדֶֶת,
אָז אֲֲנִִי, כְְּמוֹֹ גִִּבּוֹֹר עָָל,
נוֹֹתֵֵן לָָהּ חִִבּוּק גָָּדוֹֹל,
כְְּדֵֵי שֶֶׁלֹּא תִִּפְְחַַד בִִּכְְלָָל בִִּכְְלָָל'.

ספר ייחודי זה מציע לילדים ולמבוגרים הזדמנות להכיר את עולם האנשים, המתמודדים עם הפרעות נפשיות ועם שונות, ולראות את היופי שבכל אחד מהם. בעזרת דודה רותי לומד נעם כיצד להיות רגיש, להבין ולהוקיר את השוני שבין בני האדם, שיכול להיות מקור לכוח, לייחודיות ולחברות.

ספר זה לא רק נותן מידע לגבי הפרעות נפשיות, אלא גם עוזר ליצור תחושת קהילה ותמיכה, ואף כולל רעיון לפעילות הורה-ילד שאינה רק מעודדת שיחה על בריאות נפשית, אלא אף מספקת הזדמנות לקִרבה ולחיבור בין ההורה והילד.

דודה רותי מלמדת את נעם וכמובן את קוראי הספר 'הקסם של דודה רותי' כי החיים למרות ועל אף הקשיים מלאים ברגעים יפים, ושתמיד כדאי להושיט יד ולתמוך באלה שזקוקים לנו. אז צאו יחד למסע של הבנה, חמלה וחברות, ונגלה כיצד הקסם האמיתי נמצא בלבבות שלכם.

אז בואו נצא יחד למסע של הבנה, חמלה וחברות, ונגלה כיצד הקסם האמיתי נמצא בלבבות שלנו.
ליאם לוי ששון.

'הקסם של דודה רותי' מאת ליאם לוי ששון. איורים: הללי פריד. הוצאת גלילי, לרכישה לחצו כאן.

ריקי ברוך

האטלס של הנפש ספר מרתק לכל אדם באשר הוא מאת ד"ר אורי נויבירט

 

בשנה האחרונה התגלגלו לפתחי אתגרים שאילצו אותי לשנות אורחות חיים וטרפו את שגרת חיי באופן שאילץ אותי לבחור בדרך שהכרתי מזה שנים, אך זנחתי כי לא הייתי זקוקה לה.

תופעת הסטרס והחרדות שהשתלטו על חיי והובילו אותי לחיפוש פתרונות מגוונים תוך הדחקה, תסכול ואי קבלת המציאות החדשה תוך חיפוש דרכים שיובילו אותי בחזרה לשגרת חיי.

ניסיתי מכל וכל. הוצאתי אלפי שקלים על טיפולים, מטפלים, שיחות, תרופות ומה לא... ומאות דולרים (על מדבקות X39) חלק ניכר מהבחירות שלי לא היו מוצלחות וחשתי שיש מי שמנצל את חולשתי כדי לעשות כסף קל. (גם מטעויות לומדים).

 

ברגע שעצרתי שוב לחשוב, החלטתי להפוך לחוקרת. למדתי קורס מיינדפולנס והכנסתי את רוטינת המדיטציות וההרצאות בתחום לחיי. התחלתי לקרא ולסקר בבלוג הספרים שלי מבחר גדול יותר של ספרי בריאות וחמלה עצמית, למדתי על המוח ועדיין, אני מתרגלת, אני מאזינה, משוחחת, מתייעצת ומייחלת שכל צעד נוסף יביא אותי למקום אליו אני שואפת, גם במחיר ההתמודדות הפיזית והרגשית איתם ומולם אני מתמודדת.

השבוע בחרתי לקרא ולהעמיק בספר המצויין האטלס של הנפש מאת ד"ר אורי נויבירט. עוד ספר מבית היוצר של הוצאת פוקוס אליה אני מחוברת כבר שנים רבות. 

שיטת הטיפול הקוגניטיבי-התנהגותי (CBT) נחשבת כיום, במחקר ובפרקטיקה, לאחת השיטות המובילות בטיפול בקשיים רגשיים ובהפחתת העוצמה של רגשות לא נעימים – כגון: חרדה, דיכאון, ייאוש, קנאה, כעס, אשמה ובושה – בד בבד עם הגברת תפיסת המסוגלות העצמית והערך העצמי.

"יש שיטענו כי הנפש היא מסוג הדברים שעליהם נאמר "בעיה בלתי פתירה", וכי הדבר היחיד אשר יכול לפתור את מצוקותיה של הנפש הוא טיפול תרופתי, אולי לצד הקשבה ואמפתיה (אבל בלי עצות).

בניגוד לתפיסה זו, אני סבור כי יש דרכים רבות להשפיע על הנפש ולהקל מצוקות רגשיות, ואנסה להציג זאת לאורך פרקי הספר.

באופן אירוני מתברר במהלך הספר כי אחת הדרכים אשר תורמות לרווחה הנפשית היא דווקא קבלה, ובכלל זה היכולת לקבל רגש או מצב כפי שהוא, מבלי לנסות לפתור אותו." (מתוך המבוא לספר)

הספר סוקר, לרוחב ולעומק, מגוון דרכים אשר עשויות לסייע למתן רגשות שליליים, להגביר רגשות חיוביים, ליצור שינויים משמעותיים בתפיסת העצמי והמציאות ולחיות חיים מאושרים, מלאים ורחבים יותר; זאת על פי שיטת CBT על שלושת גליו: הגל הראשון המתייחס לגישה ההתנהגותית, הגל השני המתייחס לגישה הקוגניטיבית והגל השלישי המתייחס בעיקר לגישת תרפיית קבלה ומחויבות (ACT).

מטרת הספר לנסות להבין מה עשוי לתרום לרווחה הנפשית, ומה עלול להוביל למצוקה נפשית.
הספר סוקר, לעומק ולרוחב, מגוון דרכים אשר עשויות להשפיע על הנפש ולקדם חוסן ורווחה נפשית על פי שיטת הטיפול הקוגניטיבי-התנהגותי (CBT), על שלושת גליו: הגל הראשון – ההתנהגותי, הגל השני – הקוגניטיבי והגל השלישי תוך שימת דגש על שיטת הקבלה והמחויבות (Acceptance and Commitment Therapy - ACT). כמו כן, קיימת התייחסות נרחבת לשיטת הטיפול ממוקד רגש (Emotion Focused Therapy - EFT) ולשיטות פסיכולוגיות נוספות.

הספר מציג גישות שונות ומשלימות לנווט אל הנפש ולהשפיע עליה דרך הרגשות, דרך ההתנהגות, דרך המחשבות, דרך הגוף ודרך הערכים – וכך לטפח איזון, חוסן ורווחה נפשית (Well-being).

כמו כן, מציע הספר דרכים לשיפור קשרים בינאישיים, שהם אחד הגורמים המשפיעים ביותר על החוסן והרווחה הנפשית, דרך נקודת המבט של תיאוריית ההתקשרות ושיטת הטיפול ממוקד רגש (EFT).

לצד הגישות הפסיכולוגיות המודרניות, מובאים בספר מקורות מתוך הפסיכולוגיה היהודית, ובכלל זה מתוך ספרות חז"ל, הרמב"ם, המהר"ל מפראג, הגאון מווילנא, ר' נחמן מברסלב, הרב קוק ועוד. מקורות אלה מאירים ומחדדים נושאים פסיכולוגיים וטיפוליים, אשר נדונים בספרות המחקרית העכשווית, ויחדיו הם יוצרים פסיפס שלם, קוהרנטי ושימושי של הגות פסיכולוגית עתיקה ומודרנית.

חמישה חלקים לספר המרתק הזה:

בחלקו הראשון: לנווט דרך הרגשות – עוסק הן בגישת הקבלה הרגשית והן בגישת EFT (טיפול ממוקד רגש). בחלק זה תידון בהרחבה גם תפיסתו של פרויד, לפיה ההיגיון משרת את הרגש3, תוך התייחסות למנגנוני ההגנה על הנפש.
בחלקו השני - הפרק בו התמקדתי לעומק וביתר קשב, עוסק בלנווט דרך ההתנהגות. הפרק מתמקד בגל הראשון של CBT, שמציין את הגישה ההתנהגותית. בחלק זה ייסקרו מושגי המפתח של הגל ההתנהגותי, בהם: התניות (קלאסית ואופרנטית), חיזוקים, הפעלה התנהגותית, חשיפה, הכחדה ועוד.

עוד יידונו מגוון שאלות מהותיות, כגון: האם דיכאון מושפע יותר מהביולוגיה שלנו או מהדרך שבה אנו חיים? מהיכן מגיעה חרדה? ומהי הדרך העיקרית להפחית או להחליש אותה? מה המקור להימנעות ולמצוקה נפשית? האם יש דבר כזה אינטואיציה? והאם נכון יהיה להסתמך עליה בעת קבלת החלטות?

החלק השלישי לנווט דרך המחשבות – מתמקד הן בגל השני של CBT, שמציין את הגישה הקוגניטיבית, והן בגל השלישי של CBT – הגל של הקבלה. במהלך חלק זה ייסקרו טעויות חשיבה נפוצות במצבי דיכאון, וכן טעויות חשיבה שכיחות במצבי חרדה.
בחלק זה יוצעו שיטות לטיפול קוגניטיבי ויידונו בו שאלות משמעותיות, כגון: האם מחשבה יוצרת רגש או מציאות? כיצד אפשר לשאת מצבי ספק וחוסר ודאות? כיצד ניתן להתמודד עם מחשבות שליליות? ומה ההבדל בין גישת הגל השני לגישת הגל השלישי בנושא ההתמודדות עם מחשבות שליליות?

בחלק הרביעי לנווט דרך הגוף התמקדתי שוב ושוב. הפרק  עוסק בדרכים להפחית מצוקה, לחץ וחרדה באמצעות הגוף, תוך התייחסות לשאלות כגון: כיצד פעילות גופנית עשויה לשמש תרופה לנפש, כיצד אפשר לווסת עוררות גופנית (כמו דפיקות לב ודופק מואץ) באמצעות הגוף, למשל דרך נשימות והרפיית שרירים? ומה כדאי/ ולא כדאי לעשות כדי להפחית לחצים, חרדות וכדומה? 

בחלקו החמישי לנווט דרך הערכים – מתמקד בערכים, דהיינו, בדברים שחשובים לנו, שנותנים לחיינו משמעות ושלאורם אנו רוצים לפעול ולחיות. 
בחלק זה יידונו שאלות כגון: מה עשוי "לדחוף" אדם להיות נאמן לעצמו? כיצד אפשר להתמודד עם התמכרות שפוגעת בערכים שלנו? מה נוכל לעשות אם אנו עוסקים בעבודה שאינה עולה בקנה אחד עם ערכינו? ואיך אפשר לפתוח את הדלת לחלומות גדולים?

הספר עוסק בין היתר בשאלות: כיצד לווסת רגשות – אף בעת הצפה רגשית – באמצעות הגוף, המחשבות וההתנהגות?
כיצד להשפיע על רגשות באמצעות רגשות?
כיצד להתמודד עם מחשבות שליליות?
האם דיכאון מושפע יותר מהביולוגיה שלנו או מאורח החיים שלנו?
האם כדאי להסתמך על האינטואיציה בעת קבלת החלטות?
מה כדאי – ולא כדאי – לעשות כדי להפחית רגשות לא נעימים, כמו לחץ רב, חרדה ודכדוך?
כיצד להתמודד עם התמכרות – להתנהגות או לחומרים – אשר פוגעת בערכים שלנו?
כיצד להגשים ערכים ומשמעות, לפתח תקוות ולפתוח את הדלת לחלומות גדולים?

דומה כי מציאות חיינו בשנתיים האחרונות ולא רק, מאלצת רבים בקרבנו להתמודד עם חרדה, פניקה, פחד, סטרס ורבים כמוני, מחפשים דרכי מענה,  מה שהפך לאתגר בלתי נגמר.

קראתי את האטלס של הנפש השימוש במילה אטלס מדויק לי גם בנסיבות היותי בעבר מורה לגיאוגרפיה. קבלתי חיזוקים, למדתי מטעויות, הרחבתי את ארגז הכלים שלי, לא התנחמתי שיש רבים כמותי ואני שבה וממליצה בחום לכל אחד לקרא את הספר ולהבין שיש לנו יכולת לסייע לעצמנו בדרך לחזור לחיים.

מניסיוני, וגם מתוך שיחה עם ד"ר נויבירט, הדרך אינה קלה. ויחד עם זאת אני רוצה להאמין בה

אישית אני מתכוונת לנווט עד שאגיע לייעד! 

תמליצו למי שצריך!

ד"ר אורי נויבירט (.Ph.D) הוא פסיכולוג, מטפל ויועץ אישי וזוגי. מרצה לפסיכולוגיה ולחינוך במכללת תלפיות ובמסגרות נוספות. מוביל תוכניות הכשרה של CBTומלמד מגוון קורסים, כגון קורסי מבוא לפסיכולוגיה, פסיכולוגיה חיובית, ויסות רגשות, התמודדות עם לחצים ודאגות ועוד.
לכתובת האתר לחצו כאן. 

"האטלס של הנפש" - כיצד לנווט בעולם הרגשי ולטפח חוסן ורווחה נפשית על פי שיטות CBT, ACT, EFT, חז:ל רמב"ם והרב קוק. מאת דר אורי נויבירט, הוצאת פוקוס לרכישה לחצו כאן.

ריקי ברוך